​​

​

Vill du ta din tantra massage till nästa nivå?

​

​​​

​

Det som gör denna kursen unik är sammansmältningen mellan två världar.

Här får du möta Abhika som delar den Kashmiriska Tantra Massagen vilket är en subtil, meditativ och djupt närvarande beröringskonst med rötter i den icke-dualistiska tantriska traditionen från Kashmiri Shaivism och Lin med rötter i den klassiska tantran, men med huvudfokus på Neo Tantra.

Vi utforskar avancerad tantra massage, inte en teknik där du “gör” något, utan som en medveten närvaro som “är”. Vi ser kroppen som helig, som ett levande uttryck för det kosmiska medvetandet, eller Gud.

Här blir massagen en stilla dialog mellan energi och andetag, mellan expansion och vila. Den öppnar för djup avslappning, förfinad känslighet och en direkt upplevelse av enhet mellan kropp och medvetande.

​

Jag känner en djup glädje över att själv få fördjupa mig i denna tradition genom min co teacher Abhika, samtidigt som jag delar min egen mångåriga erfarenhet av lingam- och yoni-massage. I mitt arbete ligger fokus på trygghet, integritet, energetisk förståelse och att skapa ett rum där både givare och mottagare kan slappna av i autenticitet och äkthet. Tillsammans väver vi samman det meditativa och det sensuella, det tekniska och det intuitiva och skapar en helhet som är både jordad och subtil.

​

Detta är inte en grundkurs. Det är en intim och fördjupande resa för dig som redan har erfarenhet av tantra massage och som längtar efter att förfina din beröring, din närvaro och din förmåga att beröra utan mål och prestation.

Vi begränsar gruppen till endast 18 deltagare (50/50 män och kvinnor) för att bevara djupet, tryggheten och den personliga vägledningen.

​

Under dagarna kommer vi att fördjupa oss i rörelsepraktiker, meditation, Kashmirisk Tantra Massage, lingam- och yoni-massage, ceremoniella element och integrerande processer. Varje dag är noggrant hållen för att skapa en balans mellan lärande, praktik, vila och gemenskap.

​

Detta är en plats att fördjupa.
Att förfina.
Att minnas.

​

​